安娜塔西亚
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平安京,妖异之物横行的诡谲之地,而在十八年前,阴阳师世家清源家的一对孪生兄妹就诞生于此。
哥哥雅正喜好和歌与书法,毫无阴阳术天赋,然而生为长男还是继承了家中的阴阳师职务,而妹妹平子却聪慧过人,有着超出常人的阴阳术天赋,却因为是女子,而无法进入阴阳寮工作。
而京都突发的“白犬杀人”事件却让平子和雅正不得不思考起了双方的身份,传闻有巨大的白犬会袭击夜间走访情人的贵族男子,并且撕下负心之人的头颅,雅正试图抓住白犬,却差点丧生于白犬的爪下,平子选择穿上雅正的朝服,并且借用雅正阴阳大允的身份,开始调查平安京的一系列妖物作祟事件。
然而在借用雅正身份,女扮男装的同时,平子开始思索这种身份给自己带来的是身为女子时没有的自由,还是更多的麻烦……
*本作为安娜塔西亚与明音くん的合作作品,故事背景、人物造型均遵循平安朝风俗文化,及使用日本志怪传说,虽性质为历史向,但与真实历史事件无关,绝不可全盘当做论文资料、写作素材、辩论依据。
*二次螈画风,立绘自制,作者水平业余,只喜欢台言手绘风的请点右上角红叉叉,龙虎山来的道系作者,对冷嘲热讽的行为实行随缘拉黑随缘殴打,教您善待世界。 *莫要好为人师,画工哪里不好心知肚明而且也关注了一堆教学PO主,如果看几年前的作品已经进步颇多,罗马又不是谁几句没什么价值的意见就建起来的。


分章节简介

序章-白犬
第一章-落枫:在京都作祟,杀死夜行男子的白犬,在背后另有的隐情是……
第二章-百坑夜行:挖坑不填真的会遭到报应吗?京都大内的奇女子“出羽典侍”,因写物语而不填坑,招来了百坑夜行?
第三章-莽草:莽草含毒,那么莽草般的女子必将有蛇蝎之美,当莽草之毒,遇见红梅之姿。
第四章-冠玉之狐:人的念会引来什么?女童琉璃因嫉妒妹妹琥珀而同家中产生了隔阂,而勾引她的狐妖又是什么目的?
第五章-言灵:言之有灵,所以才有诅咒之术,咒能杀人,言灵也可以。
第六章-百日红:只为了一瞬的红,准备一个季节,对画师来说,不放弃画的灵魂,是否是对燃烧生命的不屈?
第七章-刀:刀,可杀人,亦可救人,但身为决定他人生死的宝刀利刃,握在一个多疑之人的手中,也许本身就是一种不幸……
第八章-恋慕成海:居住在桂川边、岚山下的妖,往桂川中投送恋歌,在无意中被得到回应的少年……若是恋慕的心情能用实物丈量,那么填平大海,又有什么不可能呢……
第九章-美人:被剥掉面皮的女房,在平子面前骤然坠入水中了结此生,被传言“除了作歌什么也不会,还是个丑女”的六条椿姬……何为“美人”?何来报应?随着玄松的再次出现,在一系列妖物作祟事件背后的黑手也悄然付出水面……
第十章-歌仙:用赞美滋养出的花朵,是否会比其它的都开放得更为明艳呢?因在歌会上遭遇批判而死的男子,又能何日才能见到“大海”?
第十一章-白:梨壶院女御意外死亡,唯有她的一位女房目击了过程,而那女房却从宫中离奇失踪,平子和雅正在调查中却发现了更为惊人的事情――替死的女御,隐藏真相的女房,落雪成白,在遮盖大地的时候,也遮住了我们所看不到的事情……当一个人真正有着世人不容之恶的时候,是需人算,还是天罚……?
终章-地狱火:女御去世的疑团被查清后,逃过生死之劫的平子和良平,却遇到了更大的灾难,月食之夜,大内突发大火,在火光之中,是一场最后的对决,阴谋阳策,一切都在大火中现身……
已全部完结,没打完结标是还有些地方想有空再修。

番外

说·阴阳师:科普向长番外,讲解平安时代的开局,贺茂家及安倍家的介绍。
中秋特别番外-藤花·若月:紫藤木魅若月与清源实吕的故事前传
来嘛!热热闹闹平安京:平安京的人们是如何生活的?不用迷糊!这里就是民俗日常的板块啦!
吟唱吧!平安京:平安时代的恋慕和恋歌,关于平安之恋的痴与苦。

历史背景简介

平安时代(794年-1192年),被认为是日本古代史上的最后一个时代,上承奈良时代,下接镰仓时代,是日本史上最风雅的一个时代,也是公卿地位至上、武士阶层沦为下级的时代,因平安时代是一个“疯狂粉大唐”的时代,所以很多生活风俗和制度都有唐代的影子,因唐武宗灭佛,道教兴起,同期日本也开始兴盛阴阳师文化,把阴阳道的相关书籍、法术都收归阴阳寮,而百鬼夜行之中的妖怪也多数来自唐代传说。
因平安朝前期的藤原种继暗杀事件,桓武天皇撺掇天皇之位,在大内之中继而出现早良亲王和井上内亲王的怨灵出现之记载,使得平安京按照风水学进行布局,加之出现安倍晴明、贺茂忠行等杰出的阴阳师,上下层人的生活水准两级分化严重,也是从平安朝开始,鬼怪文化同样开始兴盛。
在《日本书记》《百鬼夜行绘卷》《今昔物语》等等日本古书当中均有对妖怪的记录与传闻。
关于作品之中一些平安朝的时代依据:
服饰:除妖怪的服饰有臆想和发散创作之外,其余服饰均按照平安朝服饰复原、古画绘制,封面上女主角平子的服饰为“十二单”,有二十公斤的重量,为公家女子的礼服,而作品中平子的常服为更为轻便的小挂,出门时的“壶装束”也是女子出行必备,月见的服饰为女房常穿的“小褂”,未成年女孩琉璃君的服饰为女童常见的“挂”,男子的日常服饰为狩衣和乌帽子,平安朝的官服沿袭唐代官服制度,按照品阶,绘制出不同的颜色,而平安朝男女的服饰特点都是层层叠叠,宽袍大袖,所以才使得男装出行成为一种具有可行性的设想。(出处《锦百人一首》《枕草子绘卷》《紫式部日记绘卷》等)
平安京布局:四条以北较为繁华,而以南则比较破败和稀疏,朱雀大道直通大内。(出处《年中行事秘抄》)
物忌:雅正称遇见物忌而不去阴阳寮内工作,是因为平安时代的每日出行有看历法、占卜算卦的习俗,若是遇见不吉的情况,便可以称为忌,不出工和上朝,有时甚至因为物忌上的“方位相冲”而不得在家过夜。(出处9世纪-《仪式》)
和歌:日本的一种诗歌形式,平安朝男女之间恋爱之前不得见面,只得隔帘对话或递送和歌,多数为恋歌,小野小町、藤原定家、在原业平等等都是著名的和歌作者,作品中平真流所递的恋歌便出自于《古今和歌集》,女子一般可赠于答歌或者不赠与答歌,待女子应允时才能见面,而“后朝之文”则是男子在女方家过夜之后才会留下的恋歌。(出处《古今和歌集》《小仓百人一首》等)
礼节:平安时代的公家女子一般不在外人面前露面,需以扇或以袖遮面,所以平子在见到良平的时候第一反应是急着遮住脸。(出处《源氏物语》等)
五节舞:为日本平安朝的节日庆典舞蹈之一,一般会挑选公家的美貌女子作为舞姬,这时候就是公家女子难得露面的时候。(出处《日本书记》等)
姓氏:平安时代的下层平民是没有正式姓氏的,所以平安朝的姓氏基本都以作品中出现的那几种为主,最多的自然是藤原氏,其次还有平,橘,源,贺茂,安倍等等,所以基本大家见过平安背景的作品当中,姓名都是类似的。
元服:男子的元服是与女子的“裳着”礼节对应的成年礼,由唐代的“加冠”礼衍生而来,在男子12岁的时候为其束发并且换上成年服饰,示意男子正式成年,并且也有在元服礼上定立婚约的习惯,所以雅正说认识藤原丽子是在元服前,既12岁前。(出处《年中行事秘抄》)
走婚:平安时代一般是走婚制度,男女多数不住在一起,妻妾们也可能互不见面,一般是男子在女方家夜宿之后就定立了情人或者妾室的关系,所以穗姬(枫焰)那样的山姑也是很有可能完全不知道男方还有正妻的,加之平安时代对恋情更加浪漫化,所以夜访情人也是很正常的事情,平安时代的离婚也比较随意,一般是男子过长时间不来访那么就可以视作婚约解除,平安时代风气开放,男女双方都可以有不止一个情人,所以之后枫焰杀死夜访情人的男子才不像现代那样各种骂渣男死得好。(出处《日本书记》《伊式物语》等)
牛车:关于夜访期间乘坐的牛车,公家一般乘坐牛车,而牛车也分地位等级,在夜里去拜会情人时一般乘坐轻便的牛车,而女官出行时则将十二单袖口露在牛车外以示意身份。(出处《源氏物语》)
唐绘:如题,模仿唐代的绘画风格衍生出的日本绘画流派,在10世纪大和绘出现,11世纪大和绘最终完成诞生过程之后,开始退出主流画派,说来也非常有意思,日本也曾经因为唐代的影响过大,抵制过一阵子的唐货,《百日红》的灵感除了同名电影之外,很大一部分来自于此。
大和绘:10世纪出现的日本绘画流派,与作品中比较有偏差的是,大和绘最早便是于屏风和桧扇之上广为使用,在大和绘成为主流之后,《源氏物语绘卷》等等著名的绘画作品,也一直流传至今。

出入部分:
*平安时代女性很少戴头饰,立绘为求美观装点了一些头饰。
*五月五仪式并不精确。
*和歌有自己的假名格式,但这里肯定不能写成假名,故此用的都是五言格式。
*现实中的阴阳师职务是肯定没有这么神的,主要负责历法编写、观星和占卜,当然是没有作品里这么多的事情了。
*“椿”在平安是否指红色山茶未有定论,所以“椿姬”这个昵称在平安时代实际上是不够严谨的。
*因为要考虑全正版,不侵权,所以背景素材拼凑为主,无法体现平安时代的建筑风格,夹杂广义古风乃至江户风素材,想要欣赏平安风室内装饰以及建筑欢迎去看相关的大河剧。

【素材来源】

除使用了橙光素材库的素材、音乐与图片文件之外,其余外来素材:

立绘绘制、部分美工、作品制作、剧本:安娜塔西亚
UI制作、CG绘制、部分美工:明音くん

字体:
方正古仿体(橙光正版授权)
日文教科书体(来源字体)

图片素材:
橙光交易平台
P站-柳猫
P站-黒獅
PIXABAY
日本の伝統文様
店铺-壹人组-背景画师风兮
弥生のフリー素材集
ぐったりにゃんこ
微博-赖尾结月
国川歌芳(1798-1861)
鸟山石燕(1712-1788)
葛饰北斋(1760-1849)

音乐素材:
炼狱庭院
魔王魂
おとわび

参考资料与参考作品:
《日本平安时代的社会与信仰》
《阴阳师》(梦枕貘)
《源氏物语》
《平安日本》
《今昔物语》
《百鬼夜行绘卷》
《日本书记》
《伊氏物语》
《枕草子》
《历史秘话》
日文WIKI及日本古代史论坛-平安板块及民俗板块-平安相关资料翻译搬运

诗词和歌:
除了有双引号的诗词引用自古文之外,其余均为作者原创。

在素材使用中,均严格遵守以上站点的使用规章,如有需要,可以提供上述所有素材站点的使用规约,本作品为素材完全未侵犯他人版权的正版作品。
感谢全球各地素材共享者的无私贡献,如有需要素材使用证明,均可出示证明。
虽说无料站点就是放着给人用的,但是翻了列表刻意去找和我一样素材的话请至少留一句谢谢资源信息……(里面一些使用规章是日文的,很详细,请不要不看就搬,否则还是侵权)
又及:BGM都在BGM鉴赏里,可以用鉴赏听,网站没说可以二次分享,所以为了保护素材创作者的权益,不会放出打包,只有友情链接栏中有不全的音乐专辑,任何留言、微博私信、QQ私信等等索要BGM标题或BGM下载地址等等均不会予以解答。如果有听到其它作品里有一样的BGM那是用了同一站点的素材,共享站内的素材,不是谁一家的买断,大家都可以使用,所以也并不存在我去盗其他作品的音乐素材的问题。

【公告】

*作品信息*
属性:和风,BG,无百合线
历史背景为平安中后期。
可攻略:平真流、橘良平、玄松(感情线慢热,需有耐心)
预计完结时间:2018.07前-完结
预计完结字数:20万字以上


*留言时的注意事项*

1.不要刷优惠券。
2.不要乱刷别的作品。
3.不要刷自家作品广告、素材贩售广告、群广告或其他广告。
4.不要伸手问OP怎么做、立绘怎么画、美工怎么做,软件使用问题请加官方新手群。
5.橙光的客户端存在一些开发上的不完备之处,需等官方技术人员逐步完善,请不要把软件、平台BUG推卸给作者,客户端问题作者没办法修复,报错也很慢,建议PC和H5以外的作品故障,自行敲打官方客服。
6.不要在评论区煽动民族情绪,此作品写作背景为日本古代史,当时日本还是唐土的忠实粉丝,与近现代史没有任何关系。
7.不要不停的向作者提科普类疑问,作者没有义务一直解答。
8.不要求我去写耽美百合,不喜欢,所以不会写。

*其他*
这是第一次挑战亚洲历史,可能存在诸多问题,如有历史错误、其他错误,请随意指出。
挑错字留言一般不予回复,不过能记起来就会在下次更新时改正。
因平安时代的可商用素材过于冷门和稀缺,大部分素材都是拼拼凑凑,可能在背景上,有中国古风,或日本其他时代的背景乱入。
请不要在评论区发布任何与网易阴阳师手游、决战平安京手游有关的信息,作者压根没玩过,也不想去玩,做的也不是任何手游的同人作品,无论您是哪个手游的玩家,因为什么对相关领域感兴趣,联想到什么,都与本作品没有关系。
某手游取材于历史本就当饮水思源,结果被部分玩家当做这个题材的起源,实在是怪相一桩,鸟山石燕都要抱着百鬼绘卷痛哭流涕了。
请不要在评论区讨论《魔道祖师》,跟这个游戏更没有关系,作者不看任何耽美,雅正这个词汇在汉语中最早出现于汉代的《风俗通》,不是墨香的独家自造词,请井水不犯河水,莫要再惹得别人对一本压根没看过的书疯狂记仇了。

请不要在评论区发布任何对比、安利《平安京之宋姬物语》《寻找前世之旅》的言论,本作品的评论区不欢迎任何对Vivibear相关内容的扩散和讨论,杜绝为抄袭者提供二次宣传的平台。

【作者联系方式】

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 发布时间 2017-08-14
 最后更新 2018-11-08
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      而京都突发的“白犬杀人”事件却让平子和雅正不得不思考起了双方的身份,传闻有巨大的白犬会袭击夜间走访情人的贵族男子,并且撕下负心之人的头颅,雅正试图抓住白犬,却差点丧生于白犬的爪下,平子选择穿上雅正的朝服,并且借用雅正阴阳大允的身份,开始调查平安京的一系列妖物作祟事件。
      然而在借用雅正身份,女扮男装的同时,平子开始思索这种身份给自己带来的是身为女子时没有的自由,还是更多的麻烦……
      *本作为安娜塔西亚与明音くん的合作作品,故事背景、人物造型均遵循平安朝风俗文化,及使用日本志怪传说,虽性质为历史向,但与真实历史事件无关,绝不可全盘当做论文资料、写作素材、辩论依据。
      *二次螈画风,立绘自制,作者水平业余,只喜欢台言手绘风的请点右上角红叉叉,龙虎山来的道系作者,对冷嘲热讽的行为实行随缘拉黑随缘殴打,教您善待世界。 *莫要好为人师,画工哪里不好心知肚明而且也关注了一堆教学PO主,如果看几年前的作品已经进步颇多,罗马又不是谁几句没什么价值的意见就建起来的。


      分章节简介

      序章-白犬
      第一章-落枫:在京都作祟,杀死夜行男子的白犬,在背后另有的隐情是……
      第二章-百坑夜行:挖坑不填真的会遭到报应吗?京都大内的奇女子“出羽典侍”,因写物语而不填坑,招来了百坑夜行?
      第三章-莽草:莽草含毒,那么莽草般的女子必将有蛇蝎之美,当莽草之毒,遇见红梅之姿。
      第四章-冠玉之狐:人的念会引来什么?女童琉璃因嫉妒妹妹琥珀而同家中产生了隔阂,而勾引她的狐妖又是什么目的?
      第五章-言灵:言之有灵,所以才有诅咒之术,咒能杀人,言灵也可以。
      第六章-百日红:只为了一瞬的红,准备一个季节,对画师来说,不放弃画的灵魂,是否是对燃烧生命的不屈?
      第七章-刀:刀,可杀人,亦可救人,但身为决定他人生死的宝刀利刃,握在一个多疑之人的手中,也许本身就是一种不幸……
      第八章-恋慕成海:居住在桂川边、岚山下的妖,往桂川中投送恋歌,在无意中被得到回应的少年……若是恋慕的心情能用实物丈量,那么填平大海,又有什么不可能呢……
      第九章-美人:被剥掉面皮的女房,在平子面前骤然坠入水中了结此生,被传言“除了作歌什么也不会,还是个丑女”的六条椿姬……何为“美人”?何来报应?随着玄松的再次出现,在一系列妖物作祟事件背后的黑手也悄然付出水面……
      第十章-歌仙:用赞美滋养出的花朵,是否会比其它的都开放得更为明艳呢?因在歌会上遭遇批判而死的男子,又能何日才能见到“大海”?
      第十一章-白:梨壶院女御意外死亡,唯有她的一位女房目击了过程,而那女房却从宫中离奇失踪,平子和雅正在调查中却发现了更为惊人的事情――替死的女御,隐藏真相的女房,落雪成白,在遮盖大地的时候,也遮住了我们所看不到的事情……当一个人真正有着世人不容之恶的时候,是需人算,还是天罚……?
      终章-地狱火:女御去世的疑团被查清后,逃过生死之劫的平子和良平,却遇到了更大的灾难,月食之夜,大内突发大火,在火光之中,是一场最后的对决,阴谋阳策,一切都在大火中现身……
      已全部完结,没打完结标是还有些地方想有空再修。

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      说·阴阳师:科普向长番外,讲解平安时代的开局,贺茂家及安倍家的介绍。
      中秋特别番外-藤花·若月:紫藤木魅若月与清源实吕的故事前传
      来嘛!热热闹闹平安京:平安京的人们是如何生活的?不用迷糊!这里就是民俗日常的板块啦!
      吟唱吧!平安京:平安时代的恋慕和恋歌,关于平安之恋的痴与苦。

      历史背景简介

      平安时代(794年-1192年),被认为是日本古代史上的最后一个时代,上承奈良时代,下接镰仓时代,是日本史上最风雅的一个时代,也是公卿地位至上、武士阶层沦为下级的时代,因平安时代是一个“疯狂粉大唐”的时代,所以很多生活风俗和制度都有唐代的影子,因唐武宗灭佛,道教兴起,同期日本也开始兴盛阴阳师文化,把阴阳道的相关书籍、法术都收归阴阳寮,而百鬼夜行之中的妖怪也多数来自唐代传说。
      因平安朝前期的藤原种继暗杀事件,桓武天皇撺掇天皇之位,在大内之中继而出现早良亲王和井上内亲王的怨灵出现之记载,使得平安京按照风水学进行布局,加之出现安倍晴明、贺茂忠行等杰出的阴阳师,上下层人的生活水准两级分化严重,也是从平安朝开始,鬼怪文化同样开始兴盛。
      在《日本书记》《百鬼夜行绘卷》《今昔物语》等等日本古书当中均有对妖怪的记录与传闻。
      关于作品之中一些平安朝的时代依据:
      服饰:除妖怪的服饰有臆想和发散创作之外,其余服饰均按照平安朝服饰复原、古画绘制,封面上女主角平子的服饰为“十二单”,有二十公斤的重量,为公家女子的礼服,而作品中平子的常服为更为轻便的小挂,出门时的“壶装束”也是女子出行必备,月见的服饰为女房常穿的“小褂”,未成年女孩琉璃君的服饰为女童常见的“挂”,男子的日常服饰为狩衣和乌帽子,平安朝的官服沿袭唐代官服制度,按照品阶,绘制出不同的颜色,而平安朝男女的服饰特点都是层层叠叠,宽袍大袖,所以才使得男装出行成为一种具有可行性的设想。(出处《锦百人一首》《枕草子绘卷》《紫式部日记绘卷》等)
      平安京布局:四条以北较为繁华,而以南则比较破败和稀疏,朱雀大道直通大内。(出处《年中行事秘抄》)
      物忌:雅正称遇见物忌而不去阴阳寮内工作,是因为平安时代的每日出行有看历法、占卜算卦的习俗,若是遇见不吉的情况,便可以称为忌,不出工和上朝,有时甚至因为物忌上的“方位相冲”而不得在家过夜。(出处9世纪-《仪式》)
      和歌:日本的一种诗歌形式,平安朝男女之间恋爱之前不得见面,只得隔帘对话或递送和歌,多数为恋歌,小野小町、藤原定家、在原业平等等都是著名的和歌作者,作品中平真流所递的恋歌便出自于《古今和歌集》,女子一般可赠于答歌或者不赠与答歌,待女子应允时才能见面,而“后朝之文”则是男子在女方家过夜之后才会留下的恋歌。(出处《古今和歌集》《小仓百人一首》等)
      礼节:平安时代的公家女子一般不在外人面前露面,需以扇或以袖遮面,所以平子在见到良平的时候第一反应是急着遮住脸。(出处《源氏物语》等)
      五节舞:为日本平安朝的节日庆典舞蹈之一,一般会挑选公家的美貌女子作为舞姬,这时候就是公家女子难得露面的时候。(出处《日本书记》等)
      姓氏:平安时代的下层平民是没有正式姓氏的,所以平安朝的姓氏基本都以作品中出现的那几种为主,最多的自然是藤原氏,其次还有平,橘,源,贺茂,安倍等等,所以基本大家见过平安背景的作品当中,姓名都是类似的。
      元服:男子的元服是与女子的“裳着”礼节对应的成年礼,由唐代的“加冠”礼衍生而来,在男子12岁的时候为其束发并且换上成年服饰,示意男子正式成年,并且也有在元服礼上定立婚约的习惯,所以雅正说认识藤原丽子是在元服前,既12岁前。(出处《年中行事秘抄》)
      走婚:平安时代一般是走婚制度,男女多数不住在一起,妻妾们也可能互不见面,一般是男子在女方家夜宿之后就定立了情人或者妾室的关系,所以穗姬(枫焰)那样的山姑也是很有可能完全不知道男方还有正妻的,加之平安时代对恋情更加浪漫化,所以夜访情人也是很正常的事情,平安时代的离婚也比较随意,一般是男子过长时间不来访那么就可以视作婚约解除,平安时代风气开放,男女双方都可以有不止一个情人,所以之后枫焰杀死夜访情人的男子才不像现代那样各种骂渣男死得好。(出处《日本书记》《伊式物语》等)
      牛车:关于夜访期间乘坐的牛车,公家一般乘坐牛车,而牛车也分地位等级,在夜里去拜会情人时一般乘坐轻便的牛车,而女官出行时则将十二单袖口露在牛车外以示意身份。(出处《源氏物语》)
      唐绘:如题,模仿唐代的绘画风格衍生出的日本绘画流派,在10世纪大和绘出现,11世纪大和绘最终完成诞生过程之后,开始退出主流画派,说来也非常有意思,日本也曾经因为唐代的影响过大,抵制过一阵子的唐货,《百日红》的灵感除了同名电影之外,很大一部分来自于此。
      大和绘:10世纪出现的日本绘画流派,与作品中比较有偏差的是,大和绘最早便是于屏风和桧扇之上广为使用,在大和绘成为主流之后,《源氏物语绘卷》等等著名的绘画作品,也一直流传至今。

      出入部分:
      *平安时代女性很少戴头饰,立绘为求美观装点了一些头饰。
      *五月五仪式并不精确。
      *和歌有自己的假名格式,但这里肯定不能写成假名,故此用的都是五言格式。
      *现实中的阴阳师职务是肯定没有这么神的,主要负责历法编写、观星和占卜,当然是没有作品里这么多的事情了。
      *“椿”在平安是否指红色山茶未有定论,所以“椿姬”这个昵称在平安时代实际上是不够严谨的。
      *因为要考虑全正版,不侵权,所以背景素材拼凑为主,无法体现平安时代的建筑风格,夹杂广义古风乃至江户风素材,想要欣赏平安风室内装饰以及建筑欢迎去看相关的大河剧。

      【素材来源】

      除使用了橙光素材库的素材、音乐与图片文件之外,其余外来素材:

      立绘绘制、部分美工、作品制作、剧本:安娜塔西亚
      UI制作、CG绘制、部分美工:明音くん

      字体:
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      日文教科书体(来源字体)

      图片素材:
      橙光交易平台
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      鸟山石燕(1712-1788)
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      音乐素材:
      炼狱庭院
      魔王魂
      おとわび

      参考资料与参考作品:
      《日本平安时代的社会与信仰》
      《阴阳师》(梦枕貘)
      《源氏物语》
      《平安日本》
      《今昔物语》
      《百鬼夜行绘卷》
      《日本书记》
      《伊氏物语》
      《枕草子》
      《历史秘话》
      日文WIKI及日本古代史论坛-平安板块及民俗板块-平安相关资料翻译搬运

      诗词和歌:
      除了有双引号的诗词引用自古文之外,其余均为作者原创。

      在素材使用中,均严格遵守以上站点的使用规章,如有需要,可以提供上述所有素材站点的使用规约,本作品为素材完全未侵犯他人版权的正版作品。
      感谢全球各地素材共享者的无私贡献,如有需要素材使用证明,均可出示证明。
      虽说无料站点就是放着给人用的,但是翻了列表刻意去找和我一样素材的话请至少留一句谢谢资源信息……(里面一些使用规章是日文的,很详细,请不要不看就搬,否则还是侵权)
      又及:BGM都在BGM鉴赏里,可以用鉴赏听,网站没说可以二次分享,所以为了保护素材创作者的权益,不会放出打包,只有友情链接栏中有不全的音乐专辑,任何留言、微博私信、QQ私信等等索要BGM标题或BGM下载地址等等均不会予以解答。如果有听到其它作品里有一样的BGM那是用了同一站点的素材,共享站内的素材,不是谁一家的买断,大家都可以使用,所以也并不存在我去盗其他作品的音乐素材的问题。

      【公告】

      *作品信息*
      属性:和风,BG,无百合线
      历史背景为平安中后期。
      可攻略:平真流、橘良平、玄松(感情线慢热,需有耐心)
      预计完结时间:2018.07前-完结
      预计完结字数:20万字以上


      *留言时的注意事项*

      1.不要刷优惠券。
      2.不要乱刷别的作品。
      3.不要刷自家作品广告、素材贩售广告、群广告或其他广告。
      4.不要伸手问OP怎么做、立绘怎么画、美工怎么做,软件使用问题请加官方新手群。
      5.橙光的客户端存在一些开发上的不完备之处,需等官方技术人员逐步完善,请不要把软件、平台BUG推卸给作者,客户端问题作者没办法修复,报错也很慢,建议PC和H5以外的作品故障,自行敲打官方客服。
      6.不要在评论区煽动民族情绪,此作品写作背景为日本古代史,当时日本还是唐土的忠实粉丝,与近现代史没有任何关系。
      7.不要不停的向作者提科普类疑问,作者没有义务一直解答。
      8.不要求我去写耽美百合,不喜欢,所以不会写。

      *其他*
      这是第一次挑战亚洲历史,可能存在诸多问题,如有历史错误、其他错误,请随意指出。
      挑错字留言一般不予回复,不过能记起来就会在下次更新时改正。
      因平安时代的可商用素材过于冷门和稀缺,大部分素材都是拼拼凑凑,可能在背景上,有中国古风,或日本其他时代的背景乱入。
      请不要在评论区发布任何与网易阴阳师手游、决战平安京手游有关的信息,作者压根没玩过,也不想去玩,做的也不是任何手游的同人作品,无论您是哪个手游的玩家,因为什么对相关领域感兴趣,联想到什么,都与本作品没有关系。
      某手游取材于历史本就当饮水思源,结果被部分玩家当做这个题材的起源,实在是怪相一桩,鸟山石燕都要抱着百鬼绘卷痛哭流涕了。
      请不要在评论区讨论《魔道祖师》,跟这个游戏更没有关系,作者不看任何耽美,雅正这个词汇在汉语中最早出现于汉代的《风俗通》,不是墨香的独家自造词,请井水不犯河水,莫要再惹得别人对一本压根没看过的书疯狂记仇了。

      请不要在评论区发布任何对比、安利《平安京之宋姬物语》《寻找前世之旅》的言论,本作品的评论区不欢迎任何对Vivibear相关内容的扩散和讨论,杜绝为抄袭者提供二次宣传的平台。

      【作者联系方式】

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